これまでの記事で、物語（ストーリー）が人間の理性をすり抜け、世界を分断してしまう恐ろしいメカニズムについて解説してきました。
では、私たちはこの強力な「物語の力」から、どのように身を守ればよいのでしょうか？
『ストーリーが世界を滅ぼす』の著者ジョナサン・ゴットシャルは、物語に騙されないための具体的なトレーニングとして、自分自身の内面を省みる「知的防御」の重要性を説いています。
まずは、著者が推奨する3つの防衛ステップを見ていきましょう。
山脇 弘成（SSAITS代表）
PMP®有資格者・Webプロジェクトマネージャー。
大手メディアや官公庁のWebプロジェクト実績多数。
「技術」だけでなく「対話」を重視し、御社の「ほんとは、こうしたかった」を形にします。
物語から身を守る「知的防御」の3ステップ
自分の物語の「臭い」を嗅ぐ（セルフチェック）
著者は、自分の頭の中にある物語に対して常に「疑う癖をつけなければならない」と強く勧めています。
それはまるで、口臭を気にして両手で息の臭いを確かめるようなものです。自分が強く信じている、あるいは他人に熱く語っている物語の「臭い」を嗅ぎ、そこに誇張や捏造、不合理なナンセンスが混ざっていないかを客観的に確認する習慣をつけることが第一歩です。
「道徳的な単純化（善と悪）」を疑う
私たちは、体験や出来事を物語化するとき、無意識のうちに自分を「正義のヒーロー」に、対立する相手を「悪役」に仕立て上げてしまう傾向があります。
他人の語る物語に騙されないようにするだけでなく、「自分が語る物語が、道徳主義的に単純化（善と悪の二元論）されてはいないか」と疑う心を育てなければなりません。自分にとって都合のよい構図になっていないか、立ち止まって考えることが強力な防御になります。
物語の「普遍文法（型）」を見抜く視点を持つ
人を惹きつける物語には、必ず「問題に直面する主人公」や「道徳的な教訓」といった共通の型（普遍文法）が存在します。
ニュースやSNSの投稿を見て、強烈な怒りや共感を抱いたとき、それが単なる事実の羅列ではなく、「自分を特定の方向に誘導するために、物語の『普遍文法』に沿ってドラマチックに組み立てられたものではないか？」と、その構造を冷静に分解（分析）してみる視点を持つことが有効です。
「自分は絶対に騙されない」と過信せず、「自分も心地よい物語に酔って都合よく現実を書き換えてしまう生き物なのだ」と自覚すること。これが著者の提案する最も現実的な知的防御のトレーニングです。
【SSAITSの視点】個人の防御で「大衆の対立」は止められるのか？
著者が説く「自己省察による知的防御」は、たしかに正論であり、ごもっともです。しかし、実社会を見渡した時、一つの疑問が湧き上がってきます。
物語が引き起こす問題は、「個人の思い込み」にとどまりません。同じ物語（イデオロギー）を背景にして熱狂し、動員される「無数の大衆」が存在することにこそ真の恐ろしさがあります。
個人のレベルで知的防御を高め、自分一人が「騙されないぞ」と冷静になったところで、物語に左右されて激しく対立し合う大衆の暴走を止めることはできません。
果たして、この社会を覆う「物語化の病」に対する特効薬はあるのでしょうか？
毒をもって毒を制す？「あたらしい物語」の力
もしかすると、物語を論理や理性で打ち消そうとする「特効薬」を探すこと自体が、間違っているのかもしれません。
以前、当ブログで紹介したSF小説『異星の客（ロバート・A・ハインライン著）』の主人公、マイクの行動にヒントが隠されている気がします。
マイクは、既存の社会の欺瞞や対立を「論理」で正そうとするのではなく、自らが教祖となって「あたらしい物語（新しい宗教・パラダイム）」を創り出し、それを大衆に広げてしまうというアプローチをとりました。
強力な物語（悪意ある分断や対立のナラティブ）に対抗するための究極の手段は、知的防御で引きこもることではなく、「より人々に希望を与え、分断を癒やす『あたらしい、より良い物語』を紡ぎ出し、広めること」なのかもしれません。
物語が世界を滅ぼす力を持っているのなら、世界を救うことができるのもまた、物語だけなのではないでしょうか。私たちは自らの物語の「臭い」をチェックしつつも、より良い物語を発信していく責任があるのだと感じさせられます。